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      如何系統開展中國特色佛教文化研究?——“儒佛道三教關系視域下中國特色佛教文化的傳承與發展研究”開題研討   2019年5月7日 中國宗教學術網

      425日,國家社科基金重大項目儒佛道三教關系視域下中國特色佛教文化的傳承與發展研究開題報告會暨學術研討會在南京大學舉行。來自中國社會科學院、北京大學等高校和科研機構的20余位學者參會。

       

      與會學者表示,中國佛教文化是中華文化的寶貴遺產,傳承發展中華優秀傳統文化,離不開對中國佛教文化之精華的繼承和發揚。中國佛教文化是整個中華民族的寶貴財富,理當由全體中華民族共同來傳承和發展。

       

      全方位思考中國特色佛教文化發展邏輯

       

      習近平總書記多次強調推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。本課題的研究將同時注重傳承與發展,通過教義、教制、倫理、民俗、信仰、藝術等專題細致梳理中印文化的異同,把握中國佛教文化的特色,并在對儒佛道三教關系和中國特色佛教文化研究的基礎上,深入研究中國佛教文化的發展規律、基本特點、主要精神和現代價值,從而進一步推動中國優秀佛教文化傳承發展的理論與實踐。

       

      該項目首席專家、南京大學哲學系教授洪修平強調,今天講的中華文化中的佛教文化指的是外來佛教中國化以后形成的中國特色的佛教文化。不能因為佛教文化有宗教的一面,而將其排除在中華優秀傳統文化的傳承發展之外。如何使中華傳統文化重要組成部分的中國特色佛教文化,更好地轉化為對中華民族有益的文化資源,成為該課題思考的基本切入點。

       

      據介紹,課題下設三教關系視域下中國特色佛教文化傳承與發展總論5個子課題,以期推動相關研究,并以文明交流互鑒為視角,全面研究中國特色佛教文化在與以儒道為代表的中國傳統文化交融中形成發展的歷史,為中國特色佛教文化傳承發展、文明交流互鑒提供歷史借鑒和啟示。

       

      5個子課題分別是三教關系的互動研究”“三教關系視域下中國佛教義學的傳承與發展”“三教關系視域下中國佛教制度的傳承與發展”“三教關系視域下佛教倫理、民俗、信仰、藝術的傳承與發展三教關系視域下近代以來中國特色佛教文化的傳承與發展研究,分別由南京大學哲學系教授孫亦平、楊維中、王月清,副教授傅新毅、胡永輝和邵佳德助理研究員負責。

       

      中國宗教學會常務副會長兼秘書長、中國社會科學院世界宗教研究所副所長鄭筱筠表示,當下強調構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系和話語體系,該課題的開展對于三大體系的構建具有重要意義。她認為,該課題的亮點在于對中國特色佛教文化的發展邏輯和體系進行了全方位的思考。

       

      北京大學人文學部副主任李四龍也認為,佛教文化研究不僅對我國與周邊國家的交流有促進作用,對我國倫理秩序的完善也有很大啟發。這個課題不僅區分了作為宗教的佛教,和作為中華優秀傳統文化的佛教文化的差異,而且立意高,在三教關系視域下關注中國佛教文化與中華文化的融合發展,很有意義。

       

      多學科開展佛教文化傳承與發展研究

       

      外來佛教經過中國化而最終形成了具有中國特色的佛教文化,這是文明交流互鑒的歷史佳話。應如何開展中國特色佛教文化研究?在傳承與發展中華優秀傳統文化的過程中,又當如何使中國特色的佛教文化繼續為中華民族的發展壯大提供豐厚滋養和精神動力?對此,與會學者各抒己見。

       

      李四龍表示,佛教文化作為一種外來文化傳入中國,并成為我國優秀傳統文化的組成部分之一,說明我國的文化是開放性的,有能力去吸收外來文化,但這種吸收并非是隨意的,需要契合本國人民的需求。所以,在研究中國佛教文化時,一方面要認識中國特色,另一方面也要關注到中國文化的開放性,由此對當今社會面對外來文化該怎么辦提出參考和借鑒,使中國能夠屹立于世界文明之林。

       

      中國人民大學佛教與宗教學理論研究所教授何建明表示,在開展中國特色佛教文化研究時,要厘清佛教與中國文化的關系。就該項目而言,要加強民俗專題的研究;對佛教文化的傳承而言,民間佛教文化的傳承也很重要。

       

      談及中國特色佛教文化的傳承與發展,李四龍表示,首先要厘清佛教文化作為一種外來文化如何在中國存在與發展,這就要求佛教文化要適應中國的社會結構和制度框架,迎合中國固有的文化傳統,獲得中國人民的認同;其次要將歷史經驗總結好,如在歷史上中華傳統文化吸收了哪些佛教文化,哪些仍在繼續發揮作用,佛教文化對于地域文化的形成又產生什么影響等,從而更有針對性地促進其傳承與發展。

       

      鄭筱筠表示,中國特色佛教文化的傳承和發展,實際上也是佛教文化本土化的過程,這涉及歷史學、文獻學和人類學等多學科研究。因此,在開展相關研究的過程中,可以從多學科比較研究的視角來開展。李四龍也表示,這項研究不僅與宗教學、哲學相關,也與歷史學、社會學相關,應多學科攻關,以多種形式來呈現研究成果,從而產生更大影響。

       

      中國宗教學會副會長、北京大學宗教文化研究院院長張志剛表示,中國特色佛教文化的傳承和發展應有更開闊的視域。在具體到三教關系視域下佛教倫理、民俗、信仰、藝術的傳承與發展這一子課題研究中,應厘清選擇倫理、民俗、信仰、藝術作為子課題研究的出發點是否足以反映佛教文化的特色,并要注重說明倫理、民俗、信仰和藝術之間的關系。

       

      東南大學人文學院教授董群提出,開展相關研究,一方面要厘清佛教文化在歷史上是如何傳承的,另一方面更要研究當代中國佛教文化如何繼續這樣的傳承發展,并在傳承發展中不斷創新。(文/冉欣、恪群)

       

      (來源:2019430日《中國民族報》)

      (編輯:霍群英)


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