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      “隱修傳統與信仰的生成”——第五屆宗教人類學工作坊在北岳恒山舉行   2019年5月14日 中國宗教學術網

      59日至11日,“隱修傳統與信仰的生成”——第五屆宗教人類學工作坊在山西省大同市渾源縣北岳恒山舉行,與會學者熱議多樣的隱修傳統與實踐。

       

       

       

      510日的開幕式由中國社會科學院世界宗教研究所陳進國研究員主持,山西省道教協會副會長兼秘書長崔羅飛道長代表山西省道教協會、恒山三元宮對本屆工作坊的召開表示祝賀。他談到道教是中國本土宗教,是中華傳統文化的重要組成部分,北岳恒山是修道弘道的名山,是中華文化的福地。在此本著“不忘本來、吸收外來、面向未來”的思想與學者們共襄盛舉,能夠推動道教優秀文化創造性轉化、創新性發展,以實際行動為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻更多的智慧和力量。他對道教文化修行與精神生活提出了三點展望:一、弘揚道教優秀傳統文化,促進社會和諧健康發展;二、以道教“天人合一”思想助力生態文明建設;三、引導道教與社會主義社會相適應,傳承和弘揚道教愛國主義傳統。

       

       

       

      華東師范大學黃劍波教授在致辭中說,宗教人類學工作坊具有跨界、跨資歷、跨學科等特點,秉持“平等開放、萬象共生”的理念,以期在相互尊重、承認和欣賞中最終實現共生、共存、共發展。主辦方對“修行人類學”的推動旨在反思“化約論”的傾向,恢復現象學意義上的宗教研究,在結構性的探討之外或之上,更多關注凝結了各種社會關系的個人的經驗和能動性,進而在主導的教義性和歷史性研究提供的基礎、范圍和框架之上,從社會科學的角度著力于對宗教的實然性的探討。關于本次工作坊的主題,“隱修”本身即是一種非常強調實踐的傳統,“信仰的生成”則體現了對“過程”而非“狀態”的關注,他期待圍繞主題不同學科之間形成良好的互動,在討論和反思中推動相關研究的深入。

       

       

       

      整個工作坊分為七組研討,與會者相繼進行論文發表,并就核心議題展開了熱烈的學術討論。議題主要涉及知名宗教人物的隱修故事與傳說,基督宗教中的靈修,道教的隱修傳統與修仙實踐,古代與現代的隱修、修行話語和觀念之比較,琴道、“修身”與古琴的隱修面向,藏區修行者的身體與選擇,以及當下各個宗教參與城市生活的多樣實踐等。

       

       

       

      511日下午,在黃劍波教授的主持下,中國社會科學院民族學與人類學研究所李耕和蘭州理工大學劉凡分別對本次論壇進行了學術總結,與會學者以圓桌會議的形式對本次論壇的主要議題展開深入討論。李耕博士的總結強調了社會科學訓練的重要性,關乎描述宗教體驗是否足夠細致和全面、呈現報道人的言行是否客觀、是否揭示了現象背后多維度的關聯、對實踐過程的歸因能否超越功能主義等,她認為研究者應避免架空宗教本身,從細微處入手,并加強提出問題的能力和對普適性問題的關注。在她看來,中國的社會科學研究者在補課的同時要建立本土的自知、自覺和自信,在此過程中既要趴在地上用顯微鏡觀察,又要站起來用望遠鏡展望。劉凡副教授則強調了深入田野對于去偽存真的重要性,認為走進信仰者身心實踐過程的同時,也是研究者走進自己內心的過程,在理解他者的神圣和日常生活中的宗教意義和價值的同時,也是在反思研究者自身對于宗教意義和價值的理解。在陳進國研究員看來,對于包括隱修在內的宗教現象的研究,僅局限或停留在對現象的描述是不夠的,應在進一步揭示隱修在歷史過程和現實呈現中的多樣性的基礎上,探究相關實踐背后的諸多復雜性因素的影響,并且要在具體研究中帶有問題意識,方能更好地理解和闡明當下的“修行主義”以及現代社會的種種“病灶”。

       

       

       

      本次工作坊由中國社會科學院世界宗教研究所、南京大學人類學研究所、華東師范大學人類學研究所、中國宗教學會宗教人類學專業委員會主辦,北岳恒山三元宮和山西北岳文化發展有限公司承辦,討論的議題包括:不同宗教的隱修傳統,隱修的文化和宗教意義,隱修中的人、地與信仰,隱修與現代社會,以及與此相關的經驗個案和理論層面的對話等,有來自中國社會科學院、華東師范大學、南京大學、中央民族大學、中國藝術研究院、蘭州理工大學、蘭州交通大學、四川大學、武漢大學、貴州民族大學、黔南民族師范學院、廣西師范大學、廣東技術師范大學、云南大學、大理大學、哈爾濱工業大學(深圳)、莆田學院、陜西省社會科學院、寶雞文理學院、澳大利亞國立大學等國內外高等院校、科研單位的30余位資深專家學者和年輕學人參加。

       

      宗教人類學學科是中國社會科學院重點支持的交叉學科,宗教人類學工作坊是由中國社會科學院世界宗教研究所陳進國研究員、華東師范大學人類學研究所黃劍波教授、南京大學人類學研究所楊德睿教授最早于2013年發起的,旨在從經驗研究的個案出發,回應理論層面“修行”這一概念所可能涉及的豐富意涵,推進“修行人類學”相關議題的學術討論,進而提升中國及周邊地區宗教人類學的研究進展,迄今已成功舉辦四屆工作坊,包括20156月在海南玉蟾宮舉行的“世俗時代的修行”、20169月在茅山乾元觀舉行的“修行人類學視野下的宗教與社會”、20175月在寧波金峨寺舉行的“修行與精神性生活探析”、20186月在福建泉州舉行的“修行方式與指向”。(文/王超文)

       

      (編輯:霍群英)


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